▲分享人:張春婷
我們中國人常說一句老話,,百善孝為先,。為什么云云強調(diào)孝的主要性呢,?由于在中國的文化當(dāng)中,,這是人之以是為人的一種天性。習(xí)近平總書記的一系列相關(guān)敘述中有許多關(guān)于新時代孝老愛親,、尊老敬老的敘述。
習(xí)近平總書記談孝順怙恃,推行“老吾老以及人之老”的理念,,并且在十九大報告中鼎力大舉提倡,激勵人們要向上向善,、孝老愛親,、忠于祖國、忠于人民,。
習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上講到“中華民族自古以來就重視家庭,、重視親情。家和萬事興,、天倫之樂,、尊老愛幼、賢妻良母,、相夫教子,、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國人的這種看法,。‘慈母手中線,,游子身上衣。臨行密密縫,,意恐遲遲歸,。誰言寸草心,報得三春暉,。’唐代詩人孟郊的這首《游子吟》,,生動表達了中國人深摯的家庭情結(jié)。”
孝道作為中華民族的古板美德,,習(xí)近平總書記不但重視言傳,,更重視身教。我們通過幾個很是通俗的物品,,可以看出習(xí)近平總書記是怎樣來踐行孝道的,。
第一件物品,一個針線包,。習(xí)近平同志到陜北插隊的時間,,就是個初中生,。為了排遣這種忖量之苦,母親就一針一線地為兒子縫制了一個針線包,。在這個針線包上還繡著三個紅色的大字,,這三個大字就是“娘的心”。以是母親把這種最深沉的,,最無私的愛編織在了一針一線中,,融注在了細細密密的針頭線尾中。
七年的知青歲月,,娘的心陪同著習(xí)近平,,給習(xí)近平增添了無限的實力,讓他在插隊時期度過了一道又一道的難關(guān),。七年的知青歲月,,習(xí)近平同志靠著腳扎實地,真抓實干,,拼搏奮取,,一步一個腳印踏扎實實地走了出來。
那么第二個物件,,一張照片,。這張照片是習(xí)近平同志拉著母親的手散步在公園中,2018年5月,,這張照片再次泛起在了央視新聞客戶端的一篇特稿《習(xí)近平和母親》一文中,。那么這篇特稿一經(jīng)發(fā)出,短短的24個小時,,特稿全網(wǎng)的閱讀量凌駕了10億人次,。這張照片之以是引起那么多人的關(guān)注、閱讀和點贊,,我想是由于習(xí)近平總書記對母親的這份孝心,、愛心感動了所有的人。這是對母親最質(zhì)樸,、最純粹的一種愛,。
因此,孝順怙恃絕不但僅是物質(zhì)上的知足,,更主要的照舊精神上、情緒上,、心靈上,、人格上對怙恃的一種關(guān)愛、慰藉和尊重,,這是儒家文化更為看重的,。以是習(xí)近平總書記才會深情地說:“中華民族自古以來就重視家庭,,重視親情。”
尊老敬老確實是中華民族的優(yōu)異的古板美德,,早在戰(zhàn)國時期,,孟子就說過,“人人親其親,,長其長,,而天下平。”意思是說,,只要人人各自親愛自己的親人,,各自尊重自己的尊長,那么天下自然就可以太平了,。說明早在2000多年之前,,孟子就已經(jīng)意識到了,尊老敬老不但僅只是每小我私家自己家庭的事,,它還關(guān)系到千家萬戶,,關(guān)系到社會各人庭當(dāng)中的每一小我私家。
若是我們看待身邊的每一個老人都能夠像《學(xué)生規(guī)》所說的那樣“泛愛眾而親仁”,,都能夠像孟子說的那樣“親其親,,長其長”,那BG視訊社會關(guān)系定然是充滿溫情和愛的,。就像《孝經(jīng)》所說的那樣,,“天地之性,人為貴,;人之行,,莫大于孝”。我們每小我私家都會有老去的那一天,,以是善待我們身邊的每一位老人,,推己及人,應(yīng)該是我們每一小我私家都能夠做到的力所能及的事情吧,。
為人子當(dāng)盡孝,,在家里盡孝,那是小孝,,小愛,。而對他人的關(guān)愛,為天下百姓謀福利那是大孝,,大愛,。在習(xí)近平總書記的鼎力大舉提倡下,我們要重新地喚回我們民族的文化自信,把孝老愛親的古板美德在我們這個社會一代一代地轉(zhuǎn)達下去,。讓我們這個古板的美德永遠在中華大地上能夠熠熠生輝,,能夠扎根,能夠著花,,能夠結(jié)出豐富的果實,。
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